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Vielleicht wurdest Du auch schon abgschaltet. – Und merkst es nur nicht, da Du Dich in einer Blase Abgeschalteter befindest, die wir gerne ‚Normalität‘ nennen … Fakt ist, dass Regierende/ Machthaber noch nie ein Interesse an selbstbewussten, eigenständig Denkenden hatten. Immer schon wurde die natürliche und damit umfassende... mehr auf payoli.wordpress.com

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An allem ist zu zweifeln! Da wir als unwissende Kinder geboren werden und von den sinnlichen Dingen vielerlei Urteile vor dem Erwachsen werden gefällt haben, ehe wir den vollkommenen Gebrauch unserer Vernunft hatten, werden wir durch viele uns in der Kindheit zugelegten Vorurteile von der Kenntnis des Wahren abgestoßen.  Von eben die... mehr auf aventin.blogspot.com

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Zitat von Rene Descartes Es ist nicht genug, einen guten Kopf zu haben; die Hauptsache ist, ihn richtig anzuwenden. Weiterlesen →... mehr auf aveaventinus.wordpress.com

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Der letzte Satz ist da (siehe hier). Ich habe ihn im Titel Descartes Werk “Regulae ad directionem ingenii” gefunden. So schließe ich diese Arbeit mit einem Zitat von Petraca, dem Mitbegründer des Humanimus. Ursprünglich begann Francesco Petraca schon um 1350 die Diskussion um das Ingenium: “Ihm ist ein von Natur begünstigtes ingen... mehr auf susannehaun.com

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Bereits Friedrich Nietzsche hat vom Tod Gottes geschrieben. Was hat er damit gemeint? Er hat in seiner Zeit und seinem Umfeld eine Stimmung wahrgenommen, die mit dem tiefen Nachdenken über Gott ... mehr auf jonaserne.blogspot.com

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Immer noch cool oder schon längst veraltet? Vor nunmehr 17 Jahren brachten die Wachowski-Geschwister mit Matrix (1999) einen der einflussreichsten Actionfilme der letzten Jahrzehnte in die Kinos. Auch heute ist der Film noch extrem unterhaltsam – aber auch ein Beispiel dafür, dass manche Filme schneller altern als andere …... mehr auf freudeamfilm.blogspot.com

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Christiane und ich beginnen Kapitel 1.5. Heute geht es ganz viel um Identität. Wir fragen uns, was Identität erkenntnistheoretisch ist, was sie logisch ist und ob Dinge im Laufe der Zeit mit sich selbst identisch sind. Mit Butler wenden wir das dann auf Geschlechtsidentität an und verirren uns intelligibel in die drei Paradigmen der Philosophie. W... mehr auf privatsprache.de

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Es ist nicht genug, einen guten Kopf zu haben; ... mehr auf blog.aventin.de

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Da Kini sogd: „Wennsd denkst, dann bist: Wennsd des vo dem Descartes liest, dann denkst ois erschts, I moan i schbin, weil, wenn i ned denk, i ned bin.“ Ja schbini, sogd da Kini.... mehr auf emsemsem.wordpress.com

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Christiane und ich lesen den Anfang von Kapitel 1.4. Judith Butler setzt sich weiter mit Luce Irigaray auseinander und wirft ihr vor, dass ihre These vom Phallogozentrismus selbst eine Imunisierung gegen Kritik ist, da auf jedes Argument dagegen eigenwendet werden kann, dass es aus einer phallogozentristischen Weltsicht stammt. Über diese Frage sch... mehr auf privatsprache.de

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Resulterende in duizenden executies door heel Europa...... mehr auf daankusen.wordpress.com

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Cogito ergo sum (Ik denk, dus ik ben) is een stelling van Descartes Ik denk niet altijd, toch ben ik. Er zijn mensen die zelden denken,  ook zij bestaan. En mensen die dènken dat ze denken, zij zijn. Nadrukkelijk. Eigenlijk kun je net zo goed niet denken, je bent hoe dan ook. Eh.. Je kunt […]... mehr auf bertjens.worpress.com

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Heute möchte ich mich der Frage widmen, was eigentlich ein Irrtum ist. Und ich warne euch vor, das hier ist ein harter Brocken, eine Dehnübung für eure Seele. Aber bleibt dran, am Ende werdet ihr mit zwei schönen Erklärungen belohnt. Das Transkript gibt es hier: https://perspektiefe.privatsprache.de/platon-was-ist-eigentlich-ein-irrtum... mehr auf privatsprache.de

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        Was bedeutet Identität? Mein Personalausweis? Mein Sein? Mein Denken? Meine Familie? Cogito ergo sum?  ... mehr auf susannehaun.com

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Heute verabschiede ich mich von Platon. Ich blicke noch einmal zurück, spreche an, was ich alles nicht besprochen habe und dann blicke ich nach vorne und auf die Wirkungsgeschichte des alten Philosophen.... mehr auf privatsprache.de

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Wie simpel will doch da der Weg erscheinen, der in unserer Zeit eingeschlagen ist. Da wird, schon um die Auseinandersetzung mit sich selber zu vermeiden, alles vermessen, errechnet, mit Versuchsanordnungen in vitro nachgestellt, die Innenwelt zur Außenwelt erklärt und, frei nach Descartes, der Mensch einer tierischen Maschine gleichgesetzt. Epistem... mehr auf tghbuecher.wordpress.com

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Was ist überhaupt »Die Realität«? Nur das, was unser Gehirn, dieser erstaunliche Klumpen Eiweiß am oberen Ende dieses merkwürdigen, halbwegs ausbalancierten Fleisch- und Knochensacks, in dem mit schier unglaublicher Geschwindigkeit elektrische Impulse hin und her zischen, als erstaunlich beeindruckende 4D Simulation in unser Bewusstsein projiziert... mehr auf tghbuecher.wordpress.com

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Doch der freie Wille weiß sich noch in einer anderen Art und Weise zu manifestieren, im Gewissen, der Ahnung darüber, wie sinnlos und irrwitzig das eigene Verhalten, ebenso wie das des gesamten Restes dieser Bagage tatsächlich ist. Darüber sind wir in der Lage frei zu entscheiden und genauso es zu verdrängen, gar zu vergessen und ungeniert in unser... mehr auf tghbuecher.wordpress.com

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Kann man das Werk vom Autor trennen? Wie kommt man überhaupt auf so eine Idee? Alles geht zurück auf Roland Barthes' Essay: Der Tod des Autors. In einer (zugegeben recht lang gewordenen) Textanalyse schaue ich, was dran ist, an der Idee. Das Transkript zur Folge: https://perspektiefe.privatsprache.de/roland-barthes-der-tod-des-autors/ Mein Podcas... mehr auf privatsprache.de

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Wie groß muss der Selbsthass, wie groß muss die Verachtung derjenigen, die so denken und sprechen, auf die Generation ihrer Eltern und Großeltern sein, dass die gesamte Geschichte immer wieder nur darauf reduziert wird.... mehr auf tghbuecher.wordpress.com

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Christiane und ich beenden das Kapitel 1.3 "Die Geschlechtsidentität: Zirkel und Scheitern der gegenwärtigen Debatte" mit einem Fazit von Butler zu den Unterschieden zwischen Beauvoir und Irigaray. Im Anschluss sprechen wir in einer Metadiskussion noch einmal über Descartes Geist-Körper-Dualismus. Ist der Geist-Körper-Dualismus wirklich inhärent pa... mehr auf privatsprache.de

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  Wer etwas Unendliches will, der weiß nicht, was er will; aber umkehren läßt sich dieser Satz nicht. Friedrich Schlegel     Was bedeutet Unendlichkeit? Nicht nur, wenn in statistischen Erwägungen x gegen Unendlich läuft, empfinde ich das Wort als schwierig. „Theoretisch beschreibt der Begriff „unendlich“ ein Objekt oder einen ... mehr auf susannehaun.com

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„YouTube video player“ von YouTube anzeigen Hier klicken, um den Inhalt von YouTube anzuzeigen. Erfahre mehr in der Datenschutzerklärung von YouTube. Inhalt von YouTube immer anzeigen „YouTube video player“ direkt öffnen Hommage an Descartes – mein liebes Ich Der Beitrag ... mehr auf die-dorettes.de

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Philipp Blom. Die Welt aus den Angeln. Eine Geschichte der Kleinen Eiszeit von 1570 bis 1700 Ist es denkbar, dass Naturereignisse dazu beitragen, bestehende Gesellschaftsordnungen aus den Fugen zu heben? Eine Fragestellung wie sie aktueller nicht sein könnte! Der Autor Philipp Blom ist genau dieser Frage nachgegangen. Als historische Vorlage hat er... mehr auf form7.wordpress.com

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In diesem Advent präsentiere ich euch einen kleinen philosophischen Adventskalender. Jeden Tag stelle ich einen philosophischen Begriff vor und mache mir ein paar Gedanken dazu. Heute geht es um Cogito ergo sum.... mehr auf privatsprache.de

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    Durch die Fresie geschaut! Ich bleibe bei der Identität? Cogito ergo sum?      ... mehr auf susannehaun.com

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Gedankenknoten sind kleine Texte, die philosophische Probleme erörtern, Fragestellungen aufwerfen und den Leser ins Grübeln bringen. Vom Altertum bis zur Moderne werden Begriffe besprochen, die zum Hinterfragen anregen und das philosophische Problematisieren schulen. Das Thema heute: Naturphilosophie Was Kopernikus wirklich Kopfzerbrechen bereitete... mehr auf kenfm.de

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Christiane und ich besprechen weiter das Kapitel "Die Geschlechtsidentität: Zirkel und Scheitern der gegenwärtigen Debatte". Heute geht es unter anderem um Humanismus, Geschlechtsidentität als Relation zu den anderen in der Gesellschaft vorhandenen Identitäten. Wir sprechen über Existenzialismus und Strukturalismus, das Spannungsfeld in dem die Ges... mehr auf privatsprache.de

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